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日本旅遊,日本祭典,八女福島燈籠人形
兩百六十多年的傳統人形劇以獨特的木棒操偶方式被日本國家指定為重要無形民俗文化財，秋分時期在以綠茶聞名的八女市舉行的絕妙的無線人形劇及代代傳承的樂音班，是值得一見的主題祭典旅行。
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由於三天的祭典期間每天從下午才開始演出，所以由福岡市乘車過來還挺輕鬆的，優栽地吃過早餐、逛過街才搭上鹿兒島本線。
燈籠人形演出的地點是在福島町的八幡宮境內，事實上燈籠人形原先是放生會這個宗教祭祀活動而演出以奉獻神明的。從最盛的各町鬧熱演出，到現在只剩福島町堅守這個民俗活動長達兩百六十多年(中途亦曾暫停過一段時間)。
這個屋台也是一絕，祭典前一兩周起開始搭建，完全以十八世紀傳承下來的古法，完全不用鐵釘，而演出結束後則小心拆卸收入倉庫，等 待明年時再度於八幡宮境內再次組建。
拉開布幕後，第一眼所見的布景可知2015演出的劇目節設定在廣島宮島的嚴島神社。先登場的不是人形而是穿著古服端坐舞台兩邊、扮演"後見役"的小小朋友。原來八女市福島町在放生會這個宗教日子先是以人形的燈籠奉納給當地的保護神-八幡宮，十八世紀時人形浄瑠璃大師福松藤助自大阪返鄉定下了有別於他處操偶方法的人形劇，從此奉祭神明的方式改變了，只有"後見役"代表早期獻神的人形燈籠。而隨著日本的少子化，"後見役"年齡越來越小，連小女娃也上場，當左右兩端布幕後的大人幫著小朋友端正坐姿、相互敬禮以便開演、都惹得台下觀眾笑呵呵。
首先登場的是男人形，馬上就理解福松藤助想出來的獨特操偶法為何，原來人形不是透過線來控制的，操偶師在舞台的左右兩側及下方，藉著操控每尊人形下的九根木棒(每根長四公尺)的伸縮動作、變化人形的姿勢姿態，兩端及下方操偶人的默契合作下，人形甚至能毫無破綻地橫跨舞台上方的紅橋而過、走上階梯登上廊殿，這樣的演出連台上的"後見役"都看得津津有味呢。
說實話，我覺得最好看的是三尊人形之間一投手一轉身的走位之間，形成上下高低和遠近的變化，這樣一向給人平面印象的人形劇更有舞台劇的立體感覺。人形之間還會有視線接觸，可見操控之細膩。
拉近鏡頭來瞧仔細女人形，果然保持浄瑠璃的圓、潤、白的美型，而且從頭飾到服飾都不馬虎。
由於燈籠人形流傳至今有四套劇本，每年演出一 套，每次的高潮point都不同。巧遇的福岡縣祭典攝影達人就說他已連來三年了，明年就可以把四劇全集全了，真是太厲害了。
三天各四場的演出過程中，上層"囃子"即傳統樂班所在，及操偶人所在的兩側和舞台下層都是緊閉的，因此很難得見木棒操偶的奧妙，只有最後一場時舞台障子全打開，大家就能一窺堂奧，也就是這一點讓我最扼腕，因為巴士交通的關係，我無法留到晚間的演出，只能早早趕車去。
留著遺憾，明年再來~~~
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此福島非彼福島，這是要先說明的。福島縣在日本的東北，而這次我挑出來去體驗的人形劇，地點是在日本南端的九州福岡縣下的八女市的福島町。
日本通的朋友可能聽過八女茶(やめちゃ)，它是日本最優質的高價綠茶之一，所以我是跑祭典順道買媽媽愛喝的綠茶啦，一兼二顧。
行前就預料到八女市的旅館在祭典期間是訂不到的(需大於供)，所以我採最安全的方法，就是住福岡市，再利用鹿兒島本線的特急班車往返兩地(JR Pass狠狠用)。經過這一次的旅程，下回我會選擇住在久留米，因為更近、交通往返更方便。
日本通的朋友可能聽過八女茶(やめちゃ)，它是日本最優質的高價綠茶之一，所以我是跑祭典順道買媽媽愛喝的綠茶啦，一兼二顧。
行前就預料到八女市的旅館在祭典期間是訂不到的(需大於供)，所以我採最安全的方法，就是住福岡市，再利用鹿兒島本線的特急班車往返兩地(JR Pass狠狠用)。經過這一次的旅程，下回我會選擇住在久留米，因為更近、交通往返更方便。
無線演出人形劇
一定要來體驗這個祭典，主要是因一篇報導引起我極大的好奇，也就是人偶不是操偶人以線、在上方來控制人形的動作，福島町的操偶人是在左右空間以四五十根的木棒"送"出人偶及變換姿態，人偶還會在舞台上換裝 、轉圈 ，甚至橫空跨橋而過。深覺很妙，有梗 !由於三天的祭典期間每天從下午才開始演出，所以由福岡市乘車過來還挺輕鬆的，優栽地吃過早餐、逛過街才搭上鹿兒島本線。
燈籠人形演出的地點是在福島町的八幡宮境內，事實上燈籠人形原先是放生會這個宗教祭祀活動而演出以奉獻神明的。從最盛的各町鬧熱演出，到現在只剩福島町堅守這個民俗活動長達兩百六十多年(中途亦曾暫停過一段時間)。
天氣大好~~~開演囉
舞台"屋台"採兩階三層構造，上階即"囃子"傳統樂音班所在，下階中層是燈籠人形表演舞台及兩旁操偶師"橫遣い”，以及最下方的"下遣い”操偶師。二十分鐘的演出光操偶師就要動員五六十人。這個屋台也是一絕，祭典前一兩周起開始搭建，完全以十八世紀傳承下來的古法，完全不用鐵釘，而演出結束後則小心拆卸收入倉庫，等 待明年時再度於八幡宮境內再次組建。
拉開布幕後，第一眼所見的布景可知2015演出的劇目節設定在廣島宮島的嚴島神社。先登場的不是人形而是穿著古服端坐舞台兩邊、扮演"後見役"的小小朋友。原來八女市福島町在放生會這個宗教日子先是以人形的燈籠奉納給當地的保護神-八幡宮，十八世紀時人形浄瑠璃大師福松藤助自大阪返鄉定下了有別於他處操偶方法的人形劇，從此奉祭神明的方式改變了，只有"後見役"代表早期獻神的人形燈籠。而隨著日本的少子化，"後見役"年齡越來越小，連小女娃也上場，當左右兩端布幕後的大人幫著小朋友端正坐姿、相互敬禮以便開演、都惹得台下觀眾笑呵呵。
首先登場的是男人形，馬上就理解福松藤助想出來的獨特操偶法為何，原來人形不是透過線來控制的，操偶師在舞台的左右兩側及下方，藉著操控每尊人形下的九根木棒(每根長四公尺)的伸縮動作、變化人形的姿勢姿態，兩端及下方操偶人的默契合作下，人形甚至能毫無破綻地橫跨舞台上方的紅橋而過、走上階梯登上廊殿，這樣的演出連台上的"後見役"都看得津津有味呢。
說實話，我覺得最好看的是三尊人形之間一投手一轉身的走位之間，形成上下高低和遠近的變化，這樣一向給人平面印象的人形劇更有舞台劇的立體感覺。人形之間還會有視線接觸，可見操控之細膩。
秒換布景和人形服飾，絕~~~
配合劇情的進行，布景還會秒換，不過讓觀眾更樂的是人形的瞬間換衣，每次都報以熱烈的掌聲，這果然是要人偶無線才能辦得到的事，也成為八女福島人形的高潮。拉近鏡頭來瞧仔細女人形，果然保持浄瑠璃的圓、潤、白的美型，而且從頭飾到服飾都不馬虎。
由於燈籠人形流傳至今有四套劇本，每年演出一 套，每次的高潮point都不同。巧遇的福岡縣祭典攝影達人就說他已連來三年了，明年就可以把四劇全集全了，真是太厲害了。
三天各四場的演出過程中，上層"囃子"即傳統樂班所在，及操偶人所在的兩側和舞台下層都是緊閉的，因此很難得見木棒操偶的奧妙，只有最後一場時舞台障子全打開，大家就能一窺堂奧，也就是這一點讓我最扼腕，因為巴士交通的關係，我無法留到晚間的演出，只能早早趕車去。
留著遺憾，明年再來~~~
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info
地點_福岡八女福島町 於八審宮內舉行
時間::_每年九月二十二至二十四日舉行，耶秋分的三天期間。
交通_鹿兒島本線"羽犬塚"(はぬつか）站下車後，在車站出口對街的堀川巴士站轉搭羽矢線，在"福島町"下車。
場次_1300、1500、1630、1900(2015)
注愚_最末場結束後，可能已無末班巴士返回羽犬塚站，建議住宿當地或搭計程車回車站，車資在日幣3,000之內。
網址:福岡縣八女市/觀光
相關:からくり人形芝居
住宿建議:可住宿八女市福島町，或久留米，再搭巴士前來福島町。
交通_鹿兒島本線"羽犬塚"(はぬつか）站下車後，在車站出口對街的堀川巴士站轉搭羽矢線，在"福島町"下車。
場次_1300、1500、1630、1900(2015)
注愚_最末場結束後，可能已無末班巴士返回羽犬塚站，建議住宿當地或搭計程車回車站，車資在日幣3,000之內。
網址:福岡縣八女市/觀光
相關:からくり人形芝居
住宿建議:可住宿八女市福島町，或久留米，再搭巴士前來福島町。
matsuri(有點長喲~~~~)
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